Memórias 13 - Data: 09/08/2011 e 11/08/2011

Iniciamos o encontro com a leitura do Diário de Bordo. Em seguida realizamos a dinâmica: “Você é Luz”  que tem por objetivo refletir sobre  importância do resgate da  autoestima, da troca de energias e  da afetividade no processo de aprendizagem. Conversamos também sobre as idéias apresentadas por Irandé Antunes  na palestra do dia 02/08/2011.

Algumas Reflexões:

Sistematizando...

No dia 02 de agosto de 2011 recebemos a escritora Irandé Antunes. Recebemos um presente. Aliás, um presentão! Irandé Antunes  é uma pessoa linda, de muita leveza, com idéias que se entrelaçam a nosso programa e muito divertida.  A forma como ela expressa suas idéias nos fazem acreditar que aprender está ligado a vida. Algumas de suas reflexões  nos fazem pensar na mobilidade de nossa língua, em sua beleza, na linguagem como forma de interação.

A exploração das regularidades textuais por uma prática individual e socialmente mais significativa (IRANDÉ Antunes, UFPE)

·         Sala de aula lugar de uma conversa temática.

·         Compreensão da concepção: Representação teórica para se pensar em mudança.

·         Não existe prática sem teoria.

·         Tudo o que fazemos na sala de aula tem a ver com a concepção que você tem.

·         Concepção de Língua na escola voltada para a gramática: relação com as ideias de erro e acerto.

·         Exploração: tentar compreender o texto.

·         Quando você entra no sentido do  texto a  terra é movediça (tem hora que é , tem hora que não é).

·         A língua é sistemática, é constituída de um repertório, de regras.

·         Linguística: a respeito do texto não há regras: há certa instabilidade.

·         Regularidades estabilidades (Galo da Madrugada: “ Nóis sofre, mais nóis goza” -  transgressão: visão de uma  língua que se realiza na consonância de um contexto).

·           Língua: criatividade que há nesse jogo de palavras ( EX: “Se toque , a cura do câncer pode estar em suas mãos” – Exemplo encontrado nos outdoors do Pará).

·         Língua é viva.

·         Língua do dicionário, das gramáticas: as coisas estão mudando.

·         Escola precisa realizar um trabalho significativo.

·         A escola tem um papel social e um papel significativo.

·         Escola diferente: diferente no sentido de se avaliar esse mundo que é nosso, que é obra nossa.

·         Escola precisa ter a consciência de seu papel social.

·         Esforço de algumas crianças para chegar a escola (esforço pra que?).

·         Qual o significado social? Queremos uma escola que seja socialmente significativa.

·         Vivemos um momento de apelos significativos ou não.

·         A favor de uma mudança na prática de ensino de línguas, sobretudo do ensino da língua materna.

·         Consciência que a gente que é preciso mudar.

·         Todas as mudanças implicam:

o   Mudança de perspectiva

o   Mudança de concepção

·         Mudar concepções sobre a língua implica ter outra visão de texto, de gramática, de leitura, de escrita, de acerto, de erro, etc.

·         Implica saber descobrir como essas mudanças de perspectiva repercutem na prática de sala de aula.

·         Que concepções de língua tenho?

·         A língua é uma atividade;

·         Uma ação

·         Uma ação, uma forma de agir, uma forma de fazer alguma coisa

·         Há sempre um fazer ligado a linguagem.

·         Falar é praticar algum tipo de ação.

·         Falar é agir.

·         Há sempre uma ação praticada no ato de falar.

·         Existem muitas atividades no dia-a-dia que praticamos através da linguagem.

·         Na sala de aula: “Drumonnd: “ A língua da escola não parece aquela língua que é falada na escola, não parece fazer parte da vida”.

·         Língua só se realiza como prática social.

·         A língua é uma prática social e está inserida nessa prática.

·         Durante muito tempo a gente atribuiu à  gramática um poder que ela não tem.

·         A língua acontece na escola, não só na sala de aula de português.

·         A língua perpassa toda a nossa vida. E todo nosso trabalho de apreensão do conhecimento.

·         A língua tem uma História que se confunde com a própria História do povo.

·         Por que a gente fala Português? Porque foram os portugueses que descobriram o Brasil e a língua portuguesa foi imposta por decreto.

·         O que aconteceu depois que os portugueses vieram para cá?

·         O que distingue o Brasil é o pluriliguísmo.

·         Ideal de uniformização linguistica foi ideal por muito tempo.

·         Mitos: língua melhor, pior, mais bonita, mais feia.

·         Idéias que  entraram de maneira tal que é preciso muito trabalho.

·         Temos dificuldades de aceitar certas diversidades.Temos dificuldades em aceitar as diferenças: Sociais, políticas, culturais, religiosas, lingüísticas.

Em seguida lemos a introdução do Fascículo 7: Modos de Falar/Modos de Escrever

Introdução

Neste fascículo, vamos discutir modos de falar e modos de escrever, e comentar como se dá a

integração entre essas duas modalidades discursivas. Para tal, vamos retratar, em três

momentos, o trabalho pedagógico na classe de alfabetização de uma mesma professora em uma

escola pública do Distrito Federal. O primeiro momento ocorreu no 4° mês do ano letivo. Nesse

momento direcionamos nossas discussões para a questão da produção textual com crianças em

fase de alfabetização.

Em um segundo momento, que ocorreu em meados do ano letivo, trabalhamos a questão do

processo de leiturização com as mesmas crianças, que já estavam começando a ler e a escrever.

Há ainda um 3º momento, no final do ano letivo, em que voltamos a trabalhar a produção

textual.

Neste fascículo queremos atingir os seguintes objetivos:

Objetivos:

1. refletir sobre as características do texto oral espontâneo de alunos de primeira série e do

texto escrito elaborado coletivamente em sala de aula;

2. trabalhar com regras variáveis freqüentes nas nossas comunidades de fala, que vão aparecer

na produção oral das crianças;

3. refletir sobre a integração dos saberes da oralidade na

produção escrita dos alunos;

4. refletir sobre convenções da língua escrita;

5. refletir sobre atividades de leitura e interpretação em

sala de aula.

Nesses três momentos partimos do fato de que nossos

alunos, ao chegarem à escola, já são falantes

competentes em sua língua materna, ou seja, já têm uma

competência comunicativa bem desenvolvida, uma vez

que já são capazes de se comunicar bem, no âmbito da

família, em conversas com amigos, colegas, professores,

etc.

Podemos assim entender por que esses alunos, quando

começam a ter contato com a língua escrita, ao

aprenderem a ler e escrever, vão-se valer dos

conhecimentos da oralidade que já detêm, para

construírem suas produções escritas. Torna-se crucial

entender as relações que se estabelecem entre os modos

de falar e de escrever, bem como contextualizá-los no

ambiente de sala de aula, mostrando os processos

interacionais que ocorrem nesse ambiente, em eventos que aí se estruturam. É importante observar que, no decorrer do

fascículo, além das reflexões feitas a partir dos

episódios de sala de aula, vocês serão convidados a

fazer diversas reflexões, leituras, exercícios e

outras atividades que possam contribuir com novas

perspectivas para o seu trabalho docente. Planejem,

portanto, com cuidado o seu tempo para que

possam realizar bem essas atividades. À medida

que forem trabalhando, registrem suas anotações

em um caderno e o reservem somente para o trabalho com o fascículo. Nesse caderno anotem

também o tempo que vocês estão reservando para cada atividade a cada dia.

E por fim assistimos ao filme Narradores de Javé com roteiro de análise em que foi possível entrelaçar os objetivos e os conceitos trabalhados no Fascículo 7. O filme é uma comédia muito divertida. Foi possível mais uma vez tornar  os encontros de tutoria mais leves e prazerosos.

Competência

comunicativa é a

capacidade que

qualquer indivíduo tem

de produzir enunciados

em sua língua,

ajustando o seu discurso

ao interlocutor e à

situação de fala. A

competência

comunicativa inclui,

portanto, a capacidade

de formar as sentenças

da língua e de ajustarse

às normas sociais e

culturais que definem a

adequação da fala em

qualquer interação.

Roteiro de Análise do Filme: " Narradores e Javé"

1-    Resumo do filme: Narradores de Javé”

          Somente uma ameaça à própria existência pode mudar a rotina dos habitantes do pequeno vilarejo de Javé. É aí que eles se deparam com o anúncio de que a cidade pode desaparecer sob as águas de uma enorme usina hidrelétrica. Em resposta à notícia devastadora, a comunidade adota uma ousada estratégia: decide preparar um documento contando todos os grandes acontecimentos heróicos de sua história, para que Javé possa escapar da destruição. Como a maioria dos moradores é analfabeta, a primeira tarefa é encontrar alguém que possa escrever as histórias.

2-    ROTEIRO PARA ANÁLISE DO FILME “NARRADORES DE JAVÉ”

ü Práticas de letramento e função social

ü As práticas sociais no texto

ü Relações de poder X Práticas de Letramento

ü Gêneros textuais em uso

3-    VARAL DE OPINIÕES E DIFERENTES PRODUÇÕES ACERCA DO FILME: (questões para nortear a produção)

ü  De que trata o filme?

ü  Há alguma relação entre a cena inicial, leitura feita por uma senhora..., e a cena em que Biá decide escrever a história de Javé?

ü  Por que Biá não conseguiu escrever o livro no primeiro momento?

ü  O que  levou Bia a registrar a História de Javé após desaparecimento da cidade?  

ü  Biá pode ser considerado letrado ou alfabetizado?

ü  Como  podemos observar a relação entre oralidade e escrita no contexto do filme?

4-    PLANO DE AULA (possibilidades de trabalho)

ü      Gêneros textuais (oral/ escrito)

ü      Práticas de letramento

ü      Intertextualidade

ü      Léxico

ü      Figuras de linguagem

ü      Debate - trabalhando a questão da transposição do rio São Francisco/ importância e história da escrita/ Mobilização social e cidadania, entre outros. Relação entre o modo de falar e o modo de escrever no filme

ü     Reflexão gramatical (escrita e poder)

                  

5- Tópicos a serem contemplados no planejamento:

          1. Tema da aula: Oralidade e escrita

          2. Objetivo:

          3. Série

          4. Carga horária

            5. Metodologia

               6. Recursos

            7. Fechamento - produção

A DANÇA DA VIDA

 
Dança da Vida em Santa Luzia do Paruá - MA
Tutor Jocelmo

FORMAÇÃO: Em círculo de mãos dadas

MÚSICA: Schubert

DESENVOLVIMENTO: Dar dois passos para a direita, um para a esquerda,  um  para frente e um para traz.

OBJETIVO:

Refletir sobre a importância do movimento, do ritmo,  da ludicidade,  do  desenvolvimento da lateralidade, do trabalho em grupo,  da  parceria e  da sintonia entre os pares.

REFLEXÃO

O movimento de ação-reflexão-ação acontece  na Educação e na vida. Construímos novas aprendizagens a cada momento  em movimento contínuo.  Avançamos, recuamos, mas nunca paramos no mesmo lugar.

“Um homem não toma banho duas vezes no mesmo rio”, porque nem o homem nem o rio serão os mesmos.
Heráclito

Diário de Bordo 28/07/2011: Uma Contribuição da Professora - Kisy Gonçalves de Oliveira - Professora do C.E.F 306 - DRE Recanto das Emas

Iniciamos nosso encontro realizando a dinâmica dos Macacos (Os macacos tinham que demarcar o território e negociar suas idéias e necessidades, sem utilizar a fala). Que por sinal nossa colega Rita, interpretou de forma brilhante.

Nós, participantes, somos levados a refletir sobre as dificuldades de se comunicar sem o uso da fala e sobre as possibilidades lingüísticas da comunicação. A solução de situações diversas esta relacionada a capacidade comunicativa.

O que também nos leva a considerar os conceitos de oralidade, oralismo e oralização.

Oralidade é a manifestacao da lingua, pela via oral, ou seja , pela producao de sons da fala.

Oralismo é om método de ensino para surdos.

Oralização é o ato de produzir a fala, pela via oral.

Após evidenciado tais conceitos, pensamos em uma prática pedagógica que contemple as capacidades relativas a língua falada. Capacidades estas, necessárias a plena integração do educando na sociedade.

“A palavra humana é mais do que simples vocabulário.É palavra...é acão. Falar nao é um ato verdadeiro se nao esta associado ao mesmo tempo com o direito da auto-expressao e da expressao da realidade, de criar e recriar, de decidir e de escolher, e em último caso de participar do processo histórico da sociedade.”                                             Paulo Freire

Devemos proporcionar situações para que as crianças sejam competentes em cada uma dessas práticas de comunicacao, mas não é só isso! Elas devem saber usar o gênero adequado , dependendo do que a própria situação exige.

O desenvolvimento da oralidade não desenvolve- se apenas para que a criança se expresse, há mais intenções do que apenas a expressão pessoal.

Um falante competente é aquele que pode se valer da língua como ferramenta para diversos propósitos: pedir, ordenar, informar, receber informação, expressar suas opiniões, convencer, argumentar etc. Saber adequar sua linguagem a uma situaçao comunicativa, produzir e compreender diversos gêneros discursivos de circulação na sociedade.

Sugestões de situações que contemplam o desenvolvimento da oralidade.

As narrações- eleger os fatos interessantes, eleger personagens e o reconto.

Discussões – Centrar as discussões em um tema proposto, escutar as intervenções de outros participantes e argumentar.

Entrevistas – Considerar que o objetivo de uma entrevista é obter mais informações acerca de um assunto ou entrevistado, sendo capaz de escutar para não perguntar o que já foi dito e ajustar as perguntas seguintes.

Apresentações: Eleger sobre o que falará, organizar o que será dito, avaliar a compreensão do que está sendo dito.

“Não é no silêncio que os homens se fazem, mas na palavra, no trabalho, na ação-reflexão. ”

Paulo Freire

               

Vida Maria: Uma Reflexão Sobre as Práticas de Letramento como Forma de Ascensão Social

Pró-Letramento News - Uma Contribuição da Professora Cintia